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时间开始进入光熹二年的四月。

四月中旬，雒阳城依旧是一片春意浓浓的光景，但是明显让人感觉到天气越来越热乎了，这时候已经有了一丝丝进入炎夏季节的征兆。

而这时候的邸报之争也进入了一个白热化的地步。

一开始其实只是鸿都学报和儒学日报的争锋。

两份邸报各有市场。

儒学日报主攻读书人市场，以儒学为主论，以大儒文章为底气，吸引了无数读书人的争抢，很快就在读书人心中建立的一个的高大上的烙印。

而鸿都学报，报中的文章和板块，基本上以易学易懂为主。

说白了，这是一份大众报纸，就算没有读过书的老百姓，听了别人朗读上面的内容，都能听得一二，而且最主要的是以朝廷政策的颁布消息和一些轶事连载为根基，吸引了很多读者，概括的读者从读书人到普通老百姓，应有尽有。

论起舆论影响，儒学日报比较出色，毕竟这时代读书人的地位至高无上。

但是如果是要论起覆盖力和发行力，始终还是鸿都学报比较有市场性。

不过随着两份邸报的争锋，开始引出了一个邸报层出的风暴。

无论什么时代，炎黄子孙的效仿能力绝对是一等一的，只要有一个新东西的出现，总有人学会仿冒，要不然后世的时候怎么号称炎黄大地为第一的山寨机的圣地。

随着邸报模式的出现，这种饭后娱乐的添补，让不少的精神得到补充，也让很多精明的读书人看到了不一样的际遇。

当日报在流出雒阳，想要抢夺的周围城池的市场份额的时候，周围地区的士子自然纷纷冒仿起来。

当然第一个跟风的并非雒阳之外的人。

而是雒阳城中，号称第一学府，太学。

以太学几十个博士为主，集合了太学的精锐学子，四月七日，太学早报出现，这一份报纸虽然后来发行，但是有太学祭酒蔡邕在背后撑腰，刚刚发行三期，就已经迅速的抢夺了不少的市场。

除了太学早报之外，雒阳城之中还出现了不少跟风的邸报，但是不成气候，一个是因为的还没有得到的造印监的技术之气，想要发行邸报，最少要得到活字印刷术和改革的造纸术，不然一切都是空谈。

另外一个就是的没有强大的影响力之气，想要发行邸报，形成影响力，身后最少有一个三公级别的大臣，或者是大儒

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