前，高永昌据辽阳府自立，其后完颜斡鲁又率金军南下，辽阳府接连遭难，期间逃出东京道的辽民数以十万计。

彼时，同舟社做了统计，逃到东南路的辽民计有一万七千余人。

这些人只是因为靠近东南路，别无选择，才往这边跑。

那时的同舟社还很弱小，在时人眼里，并不足以庇护所有人，逃到南面，还要再面对可怕的金军继续南下。

更多的难民，其实跑到了西边还掌控在辽国朝廷手中的州县，估计总数应该在二十万以上。

这些年下来，说百不存一确实夸张了，毕竟，消失不见的人并不是都死了。

人在饿得快死的情况下，是没法讲究气节的。

在“活下去”的信念支撑下，卖身大户为奴、上山落草为匪或是回身投靠金人，都是可以考虑的选项。

最终活下来的人绝对比看到的多，但也多不了多少，十不存一是可以肯定的。

生于乱世，普通百姓命如草芥，便是如此。

若不是他穿越到这世间，赵宋境内大部分百姓几年之后，也会遭遇同样的命运。

徐泽的话说到了刘舜仁的伤心处，其人鼻子有些发酸，却没有接话，他也不知道接什么话好。

“刘彪官，你还想不想回辽东？”

跟张令徽的想法一样，刘舜仁其实也不想回到没有亲人只剩下痛苦回忆的辽东，但他不敢这么直白地回答徐泽的问题。

“末将愿意追随社首的步伐，社首打到哪里，末将就追随到哪里。”

看着刘舜仁跪在地上畏畏缩缩地模样，徐泽就知道此人应该是以为自己在试探他，出于保命的本能才说这些言不由衷的话。

辽国历经多年的战火和灾荒后，被改变和扭曲的，又何止是郭药师、张令徽和刘舜仁这些辽东难民中的勇武者？

绝大部分的辽人都在多年的动荡中失去了理智、自信和安全感，并逐渐失去做人的底线，变得更加谨慎、多疑和扭曲。

要让所有的辽地汉人、契丹人、奚人、高丽人等各族人都变成徐泽需要的“同舟社人”，正面击败他们，摧毁他们的抵抗意志只是第一步，后面要做的工作还有很多。

好在同舟社已经过了事业草创阶段，有着庞大的体量和丰富的理政治民经验，再消化燕云之地并不是一件不可能完成的任务。

“起来吧，

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