在火烧高氏山之后的第十九日，妘载他们渡过淮水跑到了淮北，不过在此之前，让鸿超用箭给对面留下了一根竹简。

“想要知道你的财货被带到哪里去了吗？想要知道的话可以全都告诉你，去找吧！去龙涤氏，我把所有的一切都放在那里了！”

然后第二十六日，龙涤氏就被前来的，各个部族的人们给踏破了门槛！

淮南部族：“听说赤方氏之民在你这里留下了财货？”

龙涤族长：“没有啊！”

淮南部族：“你一定在骗我！我不信！”

淮南部族：“对啊，还有那些牲口，尤其是豚！”

“一定在他的畜牧圈里！”

龙涤族长大怒！

我没偷猪！

于是各个部族要求搜索龙涤氏的部族，包括龙涤祖地，这惹怒了龙涤氏，很快就在这里发生了一场大规模流血冲突。

龙涤氏族长被打的满脸是血，斧头都断了把子，差点命丧当场。

.......

淮北，石山孜故地。

独山氏之民的故地，炎社他们这些幸存的少年人，把自己分到的牛羊带回了部族，古老的石山下，独山氏的民众，有些警惕和畏惧的，看着来到这里的妘载他们。

经过了缙云氏之乱后，独山氏几乎覆灭了，大巫死去，族长和原来的首领们也都魂归星辰，只剩下一位巫师辅佐，带领大家逃到了淮北的祖地，这片古老的土地，再一次接纳了曾经从这里走出去的人们，以那广阔的胸怀。

而独山氏也再一次回到了旧石器时代，拿起了曾经的骨器与石器，那些蚌刀与蚌镰，骨锥和骨碗....这位辅佐巫师找到了，在曾经的时代，他们的先祖埋起来的红陶碗，鸟首祭器以及鹿角靴器.....

这些老物件，已经在土地中等待了百年。

石山孜人在后世的考古当中，也是一个擅长驯养猪的部落，同时从事简单的农业生产和谷物代加工工作，过着以农业经济为主，渔猎经济为辅的定居生活。

而谈到猪，这又让妘载感慨万千，从古代到后来的共产社会，无时无刻不在强调着养猪的重要性。

猪才是陪伴了山海人民数千年的老伙计啊！

厘山氏擅长驯养猪，凌家滩人把猪当图腾，罔两老师也在养猪，现在石山孜人也有养猪的绝活。

妘载发现，母猪的产后护理，或许会成为这片山海间的第一畅销书籍！

希望以后的山海经中，会写上这样一段话“半部猪护治天下”！

“社！”

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