宗教信仰的禁锢，种族等级划分，使得印度人没有反抗的勇气，好比你家三辈皆奴隶出生，你去反抗开什么玩笑。

一个奴隶去反抗，会被别人笑死的，那些三锅非常相信命运，信来世，他们认为自己这一生是奴隶，一定是上辈子做了什么坏事，这辈子是来惩罚自己的，认为这是神的旨意。

说难听点的就是“早死早投胎，投个好胎”

在中华，虽然儒家有种种不足，但儒家积极入世的思想对整个中华影响极大，孔圣怀着澎湃的入世之心而开创儒学，曾子则说过“士不可以不弘毅，任重而道远”是整个儒家学派的共识。

因此，中华人积极地争取今生，改变今生

话说回来，三锅的宗教思想，对偶们的统治确实有利哦。

孟加拉达卡城，总督阿米尔汗听闻华人正向自己进发，已经离城不到百里时，不由得又惊又怒网首发

对比于其他三锅，阿米尔汗是个明白事理的人，他知道华人的不好惹，又见华人有礼貌会做人，就顺水推舟，满足了华人的要求，想的是快快打发华人，他们爱咋地就咋地，不要来打扰劳资就好。

当听闻是因为加尔各答的土邦主拖延把土地移交华人，华人以此为借口发动战争时，阿米尔汗却觉得华人的反应再正常不过了，他太清楚三锅的德性了

可背锅的是自己啊

其实华人开战的理由确实牵强，只能说华人居心不良，有心发动战争，而且三锅的不抵抗也引发了华人心中更大的贪欲。

没办法，只好战吧。

不同于信三锅大神教的土邦主，阿米尔汗绿教出身，手上还是具备了一定的力量，于是他紧急动员这些力量。

公元1648年底，入侵的七千华军本来有八千人，数百人由于各种各样的怪病不得不往后运，还有一些人负责护送他们对阵阿米尔汗率领的三万人。

三锅军队在战场上被主要划分成三个部分左翼中军右翼。

左右翼是密密麻麻的杂兵，他们的装备五花八门，除了军官和少许老兵有金属兵器之外，大部分手持木制兵器。

中军则是精锐，包括了一百头大象的象军，这些大象倒也得到精心的饲养，身躯庞大壮实，象军的作用无需多言，巨大的象蹄和强壮的象鼻都是大杀器；还有直属总督的一千重骑兵和一千的步兵加轻骑兵，他们的装备最好。

换言之，整个孟加拉行省只得三千精锐，就维系了诺大一个行省的统治，可想而知三锅的战斗力。

卡博特投入了六千兵力，留下一千预备队，他的阵势中规中矩，前面火枪手列阵，后面摆了火炮。

这场战争不值一提，在东南军的战史上甚至没提多少句

阿米尔汗清楚三锅的德性，本来最好的方法是炮灰向前进，消