第四百六十二章 割韭菜,五帝食万物

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《神魂修炼法》有云:人有三魂,天、地、命。

其中,天魂主天光,受天道节制,主宰凡人一生命运。

地魂主地相,乃是天魂之光照射在命魂上形成的影子,受祖德影响,与天魂一道影响人生性格、命运。

命魂住胎,于七脉轮上生七魄,执掌肉身主宰轮回,受地府管辖。

人死之后,天魂游荡于天地之间,不可察,亦不可见;地魂守墓,受子孙香火供奉以保神性不散;命魂归于地府,经阴司查明一生功过后,饮过孟婆汤,经六道再入轮回。

大凡修士到了练神返虚之境,三魂逐渐都会化入元神之中,自此才算跳出三界外,不在五行中,号称陆地神仙。等到内功俱足,外功圆满时,就能飞升昆仑仙山,从此得享仙道逍遥。

而许宣修习的《神魂修炼法》则是直接以七魄养三魂,使天光、地相与命魂相合,进而成就不灭神魂之体。

此法大成,神魂可以万劫不灭,既不受天道节制,也不归地府管辖,从而再无轮回转世之迷。

两者相较,高低立判!

对于魂魄的修炼,洪荒时确实算不得罕见,即便如此,放在当初《神魂修炼法》也是堪称逆天绝世的神级功法。

此后历经变故,到如今即便是传承不曾断绝的龙族,也只知道一些粗浅的魂魄修行法门,成就阳神或许有望,但要想修出神魂,数万年来已再无一人。

而姬弘毅所说的三阴养魂,正是一种洪荒时传承下来孕养神魂的法门,乃是以他人三魂,将自身养出神魂的一种邪门阵法。

此阵一成,只要在法阵中所亡之人,无论男女,不拘老幼,天魂无法重归天道,地魂不得停驻尸身,只能与命魂融合形成一种名为“三阴神”的东西,用以滋养阵法主人。

简而言之,凡人身死,尚有轮回,而在这个阵法中死去的的人,只能化作“三阴神”成为滋养他人灵魂的“肥料”,从此再无来世转世可言。

“三阴养魂阵,想不到世间真有这等邪恶阵法,姬师兄也知道此阵?”

许宣脑海中有部分传承自至高神石的奢比尸记忆,知道此阵不足为奇,却没想到姬弘毅竟然也有这等见识。

见许宣发问,姬弘毅环顾左右,这时已近子时,正是夜色浓重,阳伏阴盛之时。

荒漠中夜晚少了白日的酷热,许多毒虫、动物都开始爬出巢穴觅食,远处夜色中不时有阵阵“沙沙”声传来,似乎是有活物在沙地上摩挲一般。

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