第2213章 幽夜暗族(78)

时间跨度还要超过中国。

尤其印度的神学和历史相较于现代的中国更加的混迹于现代社会,比如说印度的种姓制度至今还是存在,虽然印度政府屡次颁发禁令废除种姓制度,但实际上在印度种姓制度任然影响着千千万万的人民。

我也曾经了解过印度的种姓制度,在印度种姓遍布了整个社会阶层,印度的种姓制度源自于印度教,至今已经有3000多年的历史了。

印度的种姓制度把人分为五等,第一等为婆罗门,主要是僧侣和贵族,负责教育,拥有极大的宗教话语权。

第二等为刹帝利,通常为军事贵族和行政贵族,拥有征收各种赋税的特权,主要指统治阶级。

第三等为吠舍,是印度最普通的公民,没有任何的特权主要从事商业活动。

第四等为首陀罗,属于非雅利安人种,一般从从事佣人和工匠等工作,只能做一些低贱的职业。

第五等则是最为低贱的贱民,他们被排除在四大种姓之外,在印度这种人被称为达利特,只能从事最肮脏和卑贱的工作,比如扫街、清洁旱厕、皮革加工、洗衣服、捕鱼等等职业,因为他们被称为不可触碰着,出门的时候要随时摇晃铃铛。

这是因为他们必须告诉别人注意躲避,印度人认为接触到他们,甚至看到他们就会被污染,甚至有些地方规定达利特必须带着扫帚,一边走一边扫掉自己的脚印。

这种事情在当今社会简直是不可思议,但这就是真实存在于印度的现状,尽管现在的印度已经大幅度改观了这种现象,但还是没有办法完全杜绝。

其实希瓦尼和哈里什也不是什么高种姓的借机,他们两个都是吠舍,属于第三种姓,在印度其实也算是比较高的种姓了,但是在婆罗门和刹帝利的眼中,吠舍也是低种姓的人。

也正因为这样,所以他们才会漂洋过海去美国,为的就是寻求自由和更好的生活,或许也是因为这样,所以我对他们的好,让他第一次感觉到了平等和温暖,这可能就是他们死心塌地跟着我的原因吧。

因此在每一个印度人的心中,都是有着一份宗教的念想,自然也比任何一个国家的人更相信鬼神之说,所以他们反而更容易接受人可以永生这个观点。

“鹤轩,这说来,那座永生古城确实很可疑。”安娜柳的脸色有些不好看,不过我却知道她为什么会脸色这么难看。

“安娜,你是不是在想艾伦。”我轻声问道,对安娜柳我发自内心的温柔,她是我生命中最重要的女人。

安娜柳点了点头说道:“他是我唯一的弟弟,现在他就是我最亲的亲人了,当时我们离开埃及的时候我就知道他有苦衷,现在听你这么一说,我就在想他会不会和灵帝一样,是受了什么人的嘱

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