适意和解脱。

永远存在，不生差异，透过虚假，归于寂灭——这是“四禅”的真如境界，前往云门寺附近的符公上人处寻究佛法，沿途泉竹优美，景色幽绝，真使人体味到禅寂真趣，让人迷途知返，尘念顿消——何必再去效孔丘呢？

拆字来看，“泉“就是“白水”，单纯没有杂志，说文解字上说，泉是“水原也”，那便是水的根本，类比到人，可以说便是人的本心。

写“泉”，用古诗，也尤其可见“初心”，并显露出创作者的无拘无束、豁达心态。

似乎寄情山水的人都比较豁达，喜爱溪、泉的人大多也崇尚佛法——王维老师便是，在锐意进取的人看来似乎过于避世消极，可是人在失意的情绪中，用四禅定来调整心态，如青竹幽泉一般自我，达到安宁舒适，平静喜愉的状态，也不失是一种智慧。

可以说，从这首诗上未必能见得表哥同志的诗才，却是能显示出他的境界——的确已经高过寻常人不止一个层级，令在场的人在惊讶他的古诗之后，转而变成了一种钦佩之情。

而陈成的诗让众人奇怪的原因是……

没有看到“泉”。

可能他……

写离题了？

诗题上，“梦亡师”三个字，触目惊心，再看内容，更是字字血泪：

夜来汉水梦从游，晨起盈巾泪莫收。

江左陈苌三度病，襄阳宿草一番秋。

师埋地下泥销骨，我寄人间雪满头！

子容辛谔相次去，夜台茫昧得知否？

众人大惑不解！

让写“泉”，泉水，理应山清水秀，溪浅泉白才是，如表哥的诗，还引申到了佛法上——

你怎么搁这里怀念你死去的老师呢？

“而且，你这诗里，也没有泉啊！”有人从头看到尾道，还有更多的人，盯着“陈苌”两个字，蹙眉深思。

“怎么没有？”陈成平静地看着绍生和众人。

我写的是，黄泉，九泉，幽泉，冥泉。

是“不及黄泉，无相见也”，是——天人永隔。

……

陈成想到在房陵的时候，经

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页