第六百八十二回 赤脚大仙

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有人总结了修仙的一些必需的要素:“财侣法地”:财,就是有一定的经济条件;因为在修道的初级阶段,要把心思和时间在最大程度上用来修行,相应的就没有更多的时间工作维持日常生活,所以如果没有一定的物质基础,是很难修道的。

?俗话说无财不足以养道,就是这个意思。

?侣,就是同修、道友,在修仙时候作为互相扶持的护法者,防止邪魔外道的侵袭;法,就是教法,方法。

?修仙要得法,不得法,就是盲修瞎练,容易走火入魔;地,就是修仙的场所,修仙讲究风水跟人要适应,要搭配,其实就是某地的气场或者磁场跟人本身发出的磁场是否相符合。

?道家讲“天人合一”或者“天人感应”就是这个道理。当人修到一定程度与修行的地点达到感应一致的时候,再想往上修就很难了,这也是很多高真经常变换修行地点的原因。

?道门中修行对“地”的选择是很重要的,所以人要想修仙,必须要懂得风水。

?道教修仙,除了符咒、内外丹法之外,种种戒律教义也对修仙者有明确的制约,《云笈七签》中说:“与时争之者昌,与人争之者亡。”

?其意要求道士不与人争俗世的功名利禄,而且对于合乎天道自然运行法则的事,则要尽力而行,除了达到道教“不争”的教义要求之外,道士的修行和处世还应严格节制个人的私欲,道教认为过多的物欲只能引起心志的昏乱,所以说道教修仙是一个多方面结合并重的过程。

?在东皇玺沉睡时,黄金策对左三的阴婚事情却在脑中挥之不去。

?左三老时那会儿,其村来了一个跑街串巷倒铝锅的小伙子,早前他是父子俩一起干的,可那几天老爷子生病了,小伙子这才一个人出来。

?小伙子叫姜安,人长的挺帅,手艺也好,这天到村子里在大队门口摆好了摊,村民们拿来废铜废铝来这倒锅、勺子什么的。

?快到中午吃饭的时候,围观的村民陆陆续续回家吃饭去了,这会儿呢!这小伙子发现旁边柴火垛底下,有个毛茸茸黄色的东西。

?小伙子走到跟前一看,原来是个大黄鼬,只是这黄鼬前半身在柴火垛里,后半身露在外面,小屁股撅撅着也不动。

?他还以为这黄鼬是个死的呢!顺手从地上捡起一根树枝,在黄鼬屁股那捅了捅,这黄鼬没动。

?他又捅了一下,还没动,正当他以为这黄鼬已经死了准备挑出来的时候,谁知棍子刚碰到黄鼬,这黄鼬蹭一下就站起来了。

?可这黄鼬起来之后也不跑,直立站起来,两只前抓子抱着肩膀在这看着这小伙子。

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