在崇楼之下；另一人名唤古恶，实乃绿林中人。因年少好游侠杀了贪官，故而畏罪潜逃迫于无奈出家当了僧人。闻听国卫府纳贤，故亦来投奔。

此五人并立辅佐吾梓须所立国卫府，故又称‘国卫五虎’。

时年七月，元国境内多地天灾大旱。盗匪肆虐而起，民不聊生。元主伯牯为试吾梓须才干，下令吾梓须赈灾各地。吾梓须利用恭肆，现在元国各地筹措粮米，并赐以‘道尊’宝剑但行王使。

恭肆巡查各地，专剿贪官。查数十人，皆以国法论处、刚正不阿。所罚款项，尽数用于赈灾。以此又发动当地私通官吏以权谋私的权贵之人，故又得钱数十万不止。以此筹措不到两月，赈灾款项尽数完毕。

吾梓须称其能，便以功勋一面报于元王伯牯，另一面亲自将得来的数十万金换成粮油米面前往元国各地赈灾。

元主伯牯闻讯，心中大喜。然而各地土豪劣绅因为遭到国卫府的打压，纷纷来到西都状告。朝会之上，国中长老多有上谏。毕竟此番吾梓须行驶权利，是以‘道尊’宝剑。而‘道尊’宝剑无疑是曾经伯牯赐给他的圣物，这些人寻不到吾梓须做事中的弊端，便以此为由，状告国卫府窥伺神器之罪。

伯牯道：“我朝圣物，本身就是上打昏君、下除奸佞所用。此虽为孤赠与吾梓须，然而期间权衡也赋予了他相应的使用权利。此番他赠与部下或是旁人，只要使用得当、不违背圣物存在的初衷，试问又有什么干系呢？今我国多地天灾，盗贼蜂起、民不聊生。国卫府但奉王命一心为国，但以黎民为重，却没有耗费国中钱粮一分一毫。一切所取，尽数取之有道。既救济了黎民，也惩戒了国中暗通的不法之徒。如此磊落之心，却遭今卿等这般质疑。但似吾梓须之所为，朝野众人谁可媲美？今卿等不以国事，反来诬告忠心为国的贤臣。欲以窥伺乱用之名使孤落下害贤之过，孤且以此询问众卿。此番孤便处置了吾梓须，你们谁能做的比他更好的？且站了出来，让我见识一番。”

伯牯一番斥责，诸臣无敢语应。伯牯随即就此下旨，便就此事搬下崭新法令。国中但有诬告害贤之人，必当严惩。诸臣因此畏惧，从此不敢弹劾国卫府。

消息一经传开，吾梓须在灾地也知国中举措。

听闻伯牯贤明之手段，心中无比宽慰。不禁叹息一声，暗道：“此人年少，雄才且能辨是非。日后成长，只恐不能估量。幸得夏主早有提防，不然早晚元国必成为我朝心腹大患。”

心中虽然这样想，但对于伯牯的所行，吾梓须还是发自内心的敬佩的。

此时的他，相比于按照大计算计元国，倒更应该选择恪尽职守的为臣之道。尽管伯牯已经十分的信任自己了，但自己如今所掌控的权利却无疑还不够大。更兼元国遭难，民众无辜。吾梓须既投身夏朝吕戌麾下，也被吕戌的爱民之心所感染。二人曾经共论天下之道，深知得天下者，最该得的便是民心。

此番元国诸地遭难，吾梓须不惜