>

“罪孽深重的入地狱道在其中受罚抵消足够的罪孽后会根据功德因果再转入其他道。”

“比如撞倒不周山的那位功德无量罪孽更无量所以先去地狱道受罚等经过谁都不知道的无量时间以后洗去足够多的罪孽依旧可以上天。”

“而天人本是天界之人但天帝之后伏羲大帝顺应天道的在大地之上聚万族之人而汇人道。”

“邀请道、佛参与一同教化以防止天地浩劫。”

“道有三尊佛有二祖。”

“道门出天庭继承天界统御天庭、地府、人间。”

“佛门开辟佛界尊从天庭法度但自成体系在实质上掌握西牛贺洲。”

“天帝之后天界便是天庭天人是天庭之百姓。”

“说起来六道也是受了佛门的影响修罗道就可以说专为佛门设立的。”

“佛门会把有功德但好斗的修罗渡化成平和的佛徒也就是佛界的天人。”

“功德一般罪孽一般因果一般也就是转生成人继续在人间厮混下去。”

“人的寿数是120岁到这岁数就会被地府勾走免得结下更多因果浪费了福缘运道。”

“遭灾是因果所致早去托生也是因果所致。”

“比如你某一世杀了兔子吃这一世那兔子变成人了而你也是人那兔子就给你一刀因果就到了。”

“然后算因果罪孽。”

“你杀兔子吃是裹腹这名正言顺有罪孽但因果到来罪孽就清了。”

“这一世兔子杀你就要看双方情况了。”

“你是恶人杀你是除恶扬善那兔子除了罪孽以外还有额外的功德。”

“罪孽在因果到时跟你杀兔子那一罪孽抵消了。”

“这就是所谓的众生平等兔子也好人也好都是天地生灵之一没有高下多少之分。”

“功德则保留在身如果大于自身罪孽便能庇佑自身逢凶化吉。”

“到底有多灵验就看自身功德多于罪孽多少功德越多越有效果。”

“一直到120岁去地府如果功德还有多就可以化为无形的福缘运道带去转世。”

“大富之家世家高门甚至王侯之家。”

“反之罪孽多了只能去畜牲道饿鬼道。”

“如果能够珍惜自身能够继续向善获取功德这样不断的积累就能有朝一日被判为天人去往天庭。”

“这其实很难因为牵扯到太多的因果。”