第一百四十五章 当断则断

朽。

而城市中最典型的标志之一,就是宗教场所众多的藏书殿,很多经典著作,在寺院、教堂内被普遍收藏并翻译。同时,各种宗教文化、哲学等,通过各类宗教人士传播到了龙城。

阿拉提人普遍相信神灵,神奇的是他们除了对草原天神的敬畏以外,对外来的神灵也十分膜拜,各种宗教在这里都能找到信徒。

或许阿拉提人骨子里对力量的渴望影响了内心,他们深怕自己对上天的祈求得不到回应,所以把希望寄托在更多虚无缥缈的神灵庇护上。

整个龙城非常庞大,街道上还有两队卫兵在城市中巡逻。所以新来的这支军队,很快就引起了卫兵们的注意,不过在忽必先亮出身份之后,那些卫兵自然而然的退到了道路的两旁。

方享发现阿拉提人对宵禁的说法很流于表面,此时大街上仍然有三五成群的贵族马车,行驶于夜间的街道上,要知道此时可是后半夜凌晨一点。

很快众人就抵达了宫城的正门前,这一关明显没有那么好过。路上的行程一直吹着冷风,有些热血的四王子鲁郁达,此时渐渐冷静了下来。

他开始考虑一个问题,如果方享说的一切,并不是真的,只是胡乱的猜测。那么如此深夜惊动了鲁嘉王的寝休,会不会给自己在王位争夺上,减去很多的分数。

对于方享这些“天人”,鲁郁达也早有耳闻,这些玩家们并不怕死,据说他们受到异界神灵的照顾,可以在十天之后被重新塑造身体再复活。

也就是说,如果情报是错误的,拍拍屁股,直接挂掉的方享,也许损失根本不大,但是鲁郁达的王位可能就此泡汤了。

他此时有点犹豫,要不要明天早上等上朝商议的时候,再向自己的父王鲁嘉说明情况,这样显然是最稳妥的。既可以降低风险,又可在方享出错的时候,顺理成章的把责任推到天人的身上。

只不过忽必先对于鲁郁达实在是太了解了,一下子就猜到了他此时的想法,忽必先与鲁郁达是两种截然不同的人物,忽必先对于大事中的杀伐决断,绝对不是四王子所能比拟的:

“将军,当断则断,不受其乱;当断不断,必受其难。这种事情绝对容不得拖延和犹豫,要做必须马上就落实,要是不做,当初在城外大营的时候,我们就该直接拒绝。更何况这一路上很多人都看见了我们的行动,现在要是等待明天早上,即使事后证明我们是对的,恐怕也失分不少。哪怕是错误的消息,鲁嘉王也会理解我们拳拳为族之心。”

忽必先的话一针见血,现在已经是箭在弦上不得不发了,开弓没有回头箭。哪怕事后担责,光推给方享绝对是没用的,还不如相信直觉和判断,赌上一把。

更重要的是,如果方享描述的那种丧尸,真的在草原上泛滥,那么对于此刻龙城内的居民和龙城外营地中的

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